斗姥天尊

「道」的最高根本原理,可以稱為「終極」之根源義,「先天道姥」其所以「象道之母」,說淺近些,即先天系統的諸神,它同「可以為天下母」之「道體」同是一個總的源頭,此一終極詮釋。據邵雍之說當可印證之,它以為昇華人道而為聖王,是「人極」;以人之道相契於「大德曰生」之天道是「天極」,此一永恆性且超越人道人極者即是「天尊」也。

    斗姥天尊乃先天元始之陰神,因為法相象徵「道體」,故又稱「先天道姥」,謂為「象道之母」也。其妙相紫光圓融,稟一?玄元之象,它是相應於無極生太極之理的。手持日月二輪應陰陽二氣以象太極之意。四頭磊落,應四象也,八臂垂雍,應八卦也,道經也:斗姥居大梵天宮,綜日月星辰,為斗極之母。梵?妙文,敷成九章,應化九皇:一曰「貪狼」二曰「巨門」三曰「祿存」四曰「文典」五曰「廉真」,六曰「武曲」,七曰「破軍」八曰「左輔」,九曰「右弼」,居於斗垣。斗姥常沐浴於九曲華池,湧出白玉龜臺,神獬寶座。登寶座以救度眾生,持寶杵以降魔禦患,執弧矢以救劫消災,振法鈴以濟人度鬼,為道家之法主也。宋史記述:高宗為金兵所困時,聞空中有輦豬聲,仰見斗姥天尊,四頭八臂乘化豕之車,現紫金巨光,大施扶危護駕之法力,斗姥自顯神通之後,乃為世人祀奉日隆,崇為斗極至尊之神,以能消災解厄,保命延生也。號曰:紫金妙相臺皇君,聖德巨光天后,圓明道姥天尊。故法科朝斗,咸以斗姥為主,而民間多尊之曰斗毋焉。
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