<廟宇活動>大甲媽祖早從謁變更為祝壽 信眾仍以祭祖意願參與 - 日期:2013-03-22
記者陳榮昌／台中報導
每年到了農曆三月，可聽到大甲五十三庄民眾說；要跟大甲媽去刈火、去祭祖。其實在二十五年前鎮瀾宮把媽祖進香，從北港朝天宮轉往新港奉天宮舉行後，所拜的題目已大不相同。祭祖是拜媽祖父母，亦叫「謁祖」，遶境祝壽是平輩的祭典。則鎮瀾宮為提升廟格及輩份，從大陸祖廟迎回第一對媽祖父母安置廟右側神殿，因積慶公非神非聖，扮神像供人祭拜，亦曾引發不少爭論。
二十五年前，大甲鎮瀾宮為表達大甲媽祖非北港朝天宮所分靈一事，停止百年步行進香盛舉，改往嘉義縣新港鄉奉天宮遶境，「謁祖」名稱變更為「祝壽」，之後鎮瀾宮董監事會第一年參加大陸祖廟舉辦的媽祖一千年昇天得道儀式，迎回第一尊大陸媽祖，第二年則辦團體渡海進香再前往媽祖祖祠迎回媽祖父母(積慶公)神像，安置於鎮瀾宮右大殿供奉。
當時部份宗教人士認為媽祖父母非神非聖，祗能有神主牌（亦是大甲媽祖早期前往北港朝天宮謁祖主題），而大陸祖廟用聖父母神像供應台灣媽祖廟，是給台灣宗教製造一種糾紛，並指大陸方面是胡搞亂搞的作法。 不過鎮瀾宮卻因奉祀聖父母而有光大明順的強調廟格，化解矮人一截的謁祖，隨勢將之廢除，改為祝壽大典。致迄今大甲五十三庄信眾是遶境祝壽而非謁祖進香。為何原因前往遶境進香，信眾必搞清楚，才不會拜錯真意。
依老一輩人士表示，五十年前因戰亂迫使大甲媽祖無法回大陸媽祖娘家謁祖， 而到供有聖父母牌位北港朝天宮割火，再辦謁祖儀式，明顯有朝拜上輩，矮人一等之情，鎮瀾宮刻意前往大陸迎一對聖父母、又辦祖廟進香，與朝天宮就成平輩，再沒有大小之分。
不過鎮瀾宮首趟大陸宗教行後，大甲鎮瀾宮與北港朝天宮，二十五年來，不但未能恢進香事宜，反而造成台灣媽祖廟有樣學樣，連其他不同神尊都紛紛到大陸進香謁祖，大陸不同神像紛迎回台灣供奉，並爭相為大陸廟宇增添建設，多年來得利的是大陸廟宇。
